雄安新区汉代模型明器研究

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总结

雄安新区出土的汉代模型明器是汉代当地丧葬习俗与制度的重要组成部分,是一种常见的随葬品。出土的模型明器反映了当地的地主庄园经济,从中可以了解汉代当地的生产与生活水平,一些模型明器受到东周青铜礼器的影响,其中以燕文化因素影响较深,与其所处地域位置有着密不可分的联系;汉代举孝廉制度更是掀起了一股厚葬之风,随葬模型明器十分流行。同时,这些汉代模型明器产生的思想根源应该是原始社会的灵魂不灭观念,到汉代更是进一步演变成“事死如事生”观念,这一观念受到汉代新儒学、谶纬之说的很大影响,死后可以升仙,以灵魂的形式继续存在,希望继续享受生前的荣华富贵。

〔参 考 文 献〕

〔1〕张璇.汉代陶明器研究〔J〕.大舞台,2015,(07):234-235.

〔2〕樊书海,郭济桥,刘志东,等.河北容城县发现一座东汉砖室墓〔N〕.中国文物报,2004-11-03,(001).

〔3〕高利军,樊冬冬,樊书海,等.容城北城村东汉墓发掘简报〔J〕.文物春秋,2011,(05):25-27+80.

〔4〕张勇.明器起源及相关问题探讨〔J〕.华夏考古,2002,(03):24-30.

〔5〕朱顺龙.从汉墓明器看汉代农业经济〔J〕.文物世界,2008,(04):18-21.

〔6〕罗惠珍.从汉代明器探究当时庄园经济特点〔J〕.南方文物,2005,(01):69-71+24.

〔7〕周学鹰.汉代建筑明器探源〔J〕.中原文物,2003,(03):54-62.

〔8〕刘渊.试析明器产生的思想根源〔J〕.西华师范大学学报(哲学社会科学版),2005,(04):07-10.

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