从荣格人格面具角度分析小说《第22条军规》

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作者简介:余强,男,汉族,四川宜宾人,重庆师范大学外国语学院英语硕士,研究方向:英美文学。

摘 要:美国小说家——约瑟夫·海勒创作的《第22条军规》,堪称风靡全球的奇书。作者以幽默、讽刺的手法对小说人物进行深度刻画,对军队腐败、资本主义制度和社会的批判几乎达到极致。从荣格人格面具角度对人物进行解读,将一个毛骨悚然的残酷泛滥的军队世界淋漓尽致的展现出来。

关键词:幽默;讽刺;制度;人格面具

1.引言

《第22条军规》是美国小说家——约瑟夫·海勒于1961年所创作的讽刺文学经典之作。问世之后,好评如潮而至。于1998年荣登20世纪百大英文小说第七名,也被西方评论界评为“20世纪60年代最好的一部小说”。该小说以二战为背景,在主人公——约塞连的牵引下,以荒诞的形式,多角度,多层次地展现充满自私、贪婪、虚伪、欺骗、专横、残忍、淫乱和疯狂的现实生活。约瑟夫·海勒无疑是20世纪美国文坛一颗耀眼、璀璨的明星。《第22条军规》被广泛视为“60年代美国反传统文化之圣经”。美国文学评论家沃尔特·詹姆斯·米勒曾指出创作《第22条军规》的约瑟夫·海勒,是美国历史上销售量最大的严肃小说作家。对于此部经典小说,国内外都从多角度、多层次对其进行了探讨与研究。本论文将从一个新的角度——荣格的人格面具对小说人物进行解读。

2.理论基础

荣格全名卡尔·古斯塔夫·荣格(Carl Gustav Jung),瑞士心理学家,分析心理学创始人。本文的人格面具隶属于荣格原型理论所包含的一个观点。人格面具(persona)从分析心理学来说,指的就是我们所说的“我”,我们所表现给别人看到的我们自己。“persona”一词源于演员所戴的面具,用来表示他所扮演的角色以及与他人的不同;但是,所扮演的角色并非真正意义上的演员本人,或者说,我们的人格面具并非就是我们真实本来的自己。也指人公开显露的精神表层,是在公共场合中表现出来的人格方面,其目的在于表现一种对自己有利的良好形象以便得到社会的认可,从而在社会当中获益。若过度关注或者自己无法控制时,会对社会、他人和自己心里造成严重损害。在安东尼·史蒂文斯所著的《简析荣格》一书中指出“可以稍微有点夸张地说,人格面具实际上就是并不存在的那个自己,但这个人自己以及别人却认为他就是这样的”。

3.人格面具与小说人物

海勒笔下的“第22条军规”其实是根本不存在的军规,如同荣格的人格面具其实是并不存在的那个自己。海勒用幽默、讽刺的语言深刻揭露小说中高级空军将领的丑恶勾当。小说通过对二战当中驻扎在意大利皮亚诺萨岛上的美国空军部队的生活内幕描述,对部队里高级军官几乎无一例外地追逐个人私利,包括地位、身份、财富、权利等进行了无情批判。他们为一己私利,视争夺权利为生命的全部,千方百计搞裙带关系,力争“上游”。

3.1佩克姆将军和德里德尔将军

这一对人物是小说当中美国空军部队里的最高权力代表。当然也是一对惯于勾心斗角、争权夺利的典型人物形象。他们二者为了挤走对方,可以说是煞费苦心,恨不得将所有伎俩都派上用场,但是又要营造出自己好的一面,过度包装自己。在“良好”的形象下干着不为人知的卑劣行为。佩克姆将军是一个相貌堂堂且十分注重个人情趣和仪表的人。海勒在小说第29章对其进行了刻画描写。佩克姆将军在与沙伊斯科普夫上校谈话时声称自己唯一的缺点就是没有缺点。为了想扩大自己的军势和权利,想方设法挤走德里德尔将军。他一心想替代德里德尔将军,甚至超过德里德尔将军,自己揽括所有军权和指挥权。在他眼里,作战并不是最重要的,重要的是“干掉”德里德尔将军。沙伊斯科普夫上校的到来对于佩克姆将军来说是个喜事,因为沙伊斯科普夫来到他的司令部,意味着增加了一名上校,这样他就可以向上级要求增加两名少校、四名上尉、十六名中尉和许许多多的士兵、打字机、办公桌、档案柜、汽车以及大量的装备给养。所有这些不仅能提高他在军队中的威望和地位,主要是还增强了他战胜德里德尔将军的筹码和攻击能力。他就一直暗自窃喜。和佩克姆相比,德里德尔将军显得有些草率和鲁莽,但是德里德尔将军却是搞裙带关系的高手。他喜欢任人唯亲,比如,食堂的司务长——米洛曾经向一位指挥官借飞机倒卖东西没有成功,告知德里德尔将军后,因为他对米洛的依耐性很大,所以很快把那个指挥官调到所罗门群岛去挖墓,却让一个年老且有病的上校来填充此指挥官的位置。这样他们之间的裙带关系就又紧密了。任人唯亲的表现最明显是德里德尔将军将自己的女婿提拔为自己身边的副官。虽然她不喜欢他的女婿,但是每当他脾气暴躁、冲动时候,他的呆傻女婿会为他圆场,所以他一直留在身边。对于佩克姆将军的心愿,海勒最终给出了答案,那就是他终于如愿以偿挤走了德里德尔将军,但是战区最高指挥权却意外交由他的下级——沙伊斯科普夫,他居然成了他部下的下级。对于他的权利追逐之路最终以“竹篮打水一场空”收场。

3.2卡思卡特上校和科恩中校

对于卡思卡特上校,在小说第19章里面,海勒将之描述为聪明圆滑,事业一帆风顺,但却满腹忧愁。他一心想当将军,处事泰然自若,但又时常懊悔。自鸣得意又对未来没有把握。卡思卡特上校是一个不知疲倦的人,一个不分昼夜地为了自己不停盘算着的勤劳、紧张、全身心投入的战术家。他为了当将军,宁愿尝试任何手段,甚至不惜利用宗教来达到目的。他一次次地提高作战飞行任务,从25次一直往上抬,为了自己的晋升毫无顾忌士兵性命。其中在第29章末尾,卡思卡特上校为了讨好佩克姆将军,主持会议时对大家叫道:“喂,弟兄们,今天到场有一位贵宾,就是来自特种部队的佩克姆将军,他给我们带来了垒球的球棒、连环画和劳军联合组织的演出。我要用这次任务向他献礼。出发到那儿去扔炸弹吧——为了我,为了你们的国家,为了上帝,为了这位伟大的美国军人佩克姆将军。让我们看到你们把所有的炸弹全部扔到那一丁点儿的地方上去吧!”为了自己想当将军的心愿,为了讨好上级,不顾一切过度塑造“良好”形象。希望得到上级和部队的认可,并助自己更好地“攀登”。科恩中校是卡思卡特上校忠实且不可缺少的助手。卡思卡特上校有时会因为科恩的独创性建议感到高兴,但是一旦行不通马上就大发雷霆。其实他并比喜欢科恩,只是觉得科恩还有利用价值,有时还可以为自己出谋划策。科恩中校是律师出身,同时也是小说中所涉及的唯一律师。作为律师,他本该维护正义公平,但是他却为卡思卡特上校的违法拙劣行径提供所谓的法律证明。简直超越了法律,以律师之职业,干着违法的勾当,实属荒谬。如在小说第40章里,为了稳定约塞连的情绪,使之不影响整个部队的士气,卡思卡特上校和科恩中校打算安排约塞连以英雄身份回国,享受一切相关荣誉和待遇,而条件是约塞连必须在一切场合赞扬卡思卡特上校和科恩中校。如果约塞连不接受这个交易,将接受军事法律的审判和制裁。他们卑劣的魔爪在倡导的“爱国”“合法”宣言的掩饰下,一步步向更深处延伸。

3.3米洛

海勒为了锋芒毕露直指整个资本主义制度和资本主义社会,将其浓缩于米洛一身。为了突出对整个社会及其制度的批判,海勒在多个章节都对米洛进行了描述。其中第22章,24章和第35章节都以米洛命名,足以见得此人物引申出来的重大问题。当然也是海勒想要批判的对象。米洛在部队的身份是从最开始的飞行员到部队司务长,进而创立了辛迪加联合体。凭借投机倒把和垄断方面的天赋,再加上使用飞机这一方便,成就了叱咤风云的传奇人物。在岛上部队人眼里,他是司务长兼辛迪加集团成员。他从马耳他开创鸡蛋生意开始,再垄断埃及棉花,倒卖红色梨给卡思卡特上校和科恩中校,抛售香蕉、茴香籽,倒卖苏格兰威士忌酒逐步变成马耳他副总督、奥兰德代理国君、巴格达的哈里发(即伊斯兰教国家的元首)、大马士革的伊玛目(即政教领袖)、阿拉伯的酋长,在那些地区,米洛既是谷物之神,也是雨神和稻米之神。因为在那些地方,这些神灵仍受到愚昧而又迷信的人们的崇拜。他为了获利,不惜和德军签订合同大肆轰炸自己军队基地,实属荒谬之极。米洛披着合法经营的外衣,干着只顾一己私利的不法行径。通过此描写,可以看出海勒对资本主义内部矛盾的嘲笑和抨击。

4.结语

通过作者约瑟夫·海勒对小说中人物形象的深度刻画,对美国军队高级军官的批判,当然最精彩的还是以小见大的隐藏在小说深层的社会文化批判。海勒直指整个资本主义制度和资本主义社会并对其进行锋芒批判。结合荣格人格面具对小说人物进行新视角探讨,增添了小说分析的多样性。

参考文献

[1] [美]约瑟夫·海勒.第22条军规[M].程爱民等译.南京.译林出版社.2005.3

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[6] 郭品希.荣格人格面具思想探究[J].华东理工大学硕士学位论文.2011

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