新课标下的语文新课堂

摘要　在新课标新理念的指引下，将传统文化之一的对联巧妙地、形式多样地融入到语文课堂之中语文课堂既笼罩着浓郁的文化氛围，又充满新鲜灵动的气息，同时又融汇着高考信息。

关键词　新课标：对联：新课堂

新课标给语文教材注入了新鲜的活力与灵气，那悠悠中华五千年的文化以其博大精深给予学生丰厚的文化营养，当代文化如一脉清新的、活泼的溪流滋养学生的心灵；外国文化以其独具特色的民族风情与文化特征让学生体验异域世界的缤纷多彩。这就是语文新教材，它是开阔学生的文化胸襟、提升学生的生命智慧、养成学生良好的文化人格的一块丰腴的土壤；它既能体现传统文化经典的魅力，又充满鲜活的时代气息。新课标形式下的语文新课堂应该是为学生提供与传统文化对话、与多元文化交流的一个平台，应该是形成学生良好的文化人格的神圣殿堂。

在新课标新理念的烛照下，语文新课堂应该既能洋溢浓郁的文化气息，又能融会高考信息。研究近几年的语文高考，发现有一道常考题型即对联题：2009年新课标也把对联编入新教材之中，而对联又是我们中华民族文化百花园中的一朵奇葩，它是博大精深的中国文化中的一个杰出代表，每一副对联就是一束思维的火花。它带着远古渊博而经典的文化气息走进了科学发达的新时代，也走进了我们的新教材。我们完全可以巧用小对联，搞活大语文，把对联融入到每一堂课中，在潜移默化中让学生感受传统文化的洗礼。

将对联融入课堂的形式应该是多样的，在此以我的教学实践浅谈几种：

一、用对联概括课文内容。

在课堂上用对联的形式概括课文的内容，这样既能完成教学目标，又能让学生在点点滴滴的学习中感受我国传统文化，培养学生的文化思维。

以《逍遥游》一课为例，浅谈一下对联概括内容的实践。设计课程时首先考虑的是课文本身的特点，《逍遥游》这篇课文的一个很大的特点就是内容比较难理解，庄子理想境界中的逍遥的境界很难让现在的高中生有所领悟。因此，设计思路是深入浅出，复杂问题简单化，以便让学生在一种轻松愉快的氛围中接受文章内容，再让学生学会用对联的形式概括内容。学生在课堂能够成功地创作出对联会很有成就感，这样既激活了学生学习的兴趣，又生成一种充满文化氛围的活跃的语文课堂。

用对联形式解读文章内容这种设计固然很好，形式上很新颖，但同时它也是一把双刃剑，因为对联应该是文章内容的一种载体，课堂安排还是主要分析内容，所以，对对联的处理一定要把握好尺度。授课过程中一定要注意学生学习的方式是动态的，学生先对课文内容有初步的掌握，形成了对文本内容的整体感悟。带着这些感悟，再进行合作学习，形成思想上又一次大碰撞，教师再将问题引向深入，课程目标在动态中生成。在生生互动、生生合作的过程中，教师在教室里流动起来，积极参与到学生活动中去，随时关注学生的个体差异和不同的学习需求，爱护学生的好奇心、求知欲，充分激发学生的主动意识和进取精神，形成课堂教学的立体情境。鉴于此，我对对联的处理采取了填空和给上联对下联的形式，这样趣味性和知识性兼聚，学生学习也可以主动积极起来。

写对联内容的具体操作大致如下：

第一段，教师给出对联让同学根据课文内容来填空；第二段，教师给出上联，让同学以小组的形式讨论的形式写出下联：第三段，教师给出不完整的上联，先让学生填空，再对出下联，然后还是以小组讨论的形式让同学们自由创作一联：全文内容和写作技巧，教师给出对联，课下作业是让学生自由创作有关课文内容小结和写作技巧的对联：最后下课时，教师再赠上与君共勉的一联。

现将本课中涉及的教师提供的学生课上创作的对联总结如下：

第一段：蜩鸠决起蓬蒿总要借物，鲲鹏翱翔苍穹仍须待风：风厚负翼方可腾飞展翅，水浅置杯怎能行驶撑舟。

第二段：斥端小知难解鲲鹏大知，冥灵大年远胜朝菌小年；斥端腾跃蓬蒿焉知大鹏凌云之志，众人仰慕彭祖不晓古树千年为春。

第三段：有智有行有德有能尚未入境，无己无功无名无待方为逍遥：辨荣辱借清风狁有待，御六气游无穷真逍遥。

内容小结：蜩鸠娲属小知，不自由：鹏荣列有所待，受限制；至神圣真境界，逍遥游。

技巧小结：小寓言深入浅出大道理，老文章旁征博引新感觉。

结尾处与君共勉一联：古之圣人无所待方为逍遥游，今之君子善假物乃有大作为。

对联就成了一种开胃药，引发了学生的食欲，为学生提供了表现自我张扬个性的机会和舞台。整堂课下来学生学习趣味浓，气氛活跃，打破了文言文教学课堂气氛沉闷的僵局，实现了师生互动，课堂效果自然很好。

再如我在讲解《烛之武退秦师》时，也让学生在课堂创作出的概括每段内容的对联，四段内容分别为：大军压境国危亡，临危受命担重任，坦陈利害解国难，晋师撤围离郑国。在对学生进行及时表扬之后，我又给出了两联“烛之武退秦师，佚之狐荐英才”和“一人之辩重于九鼎之宝，三寸之舌强于百万之师”与学生共同欣赏。我在讲解《柳毅传》时，也用对联的形式概括文章内容，第一部分内容为“应举不第，柳毅泾阳访友：牧羊巧遇，龙女道旁托书”，后天的培养，种子再好也不可能体现它第二部分内容为“不负重托，柳毅传书洞庭：惊闻沉冤，钱塘救女泾阳”。

这种动态的学习方式对于学生主动探究、团结合作、勇于创新精神的培养起到了积极的推动作用。学生在这种自由交流的学习状态中超越了狭隘的课堂文化场，走进并邀游于曼妙多姿、情彩盎然的文化世界之中，感受到了传统文化的浓郁与厚重，体味到了对联文化的异彩纷呈。

二、用对联做导语，导入新课。

用对联导入新课，学生从上课开始就被我精心为他们准备的导语所吸引，上课时就更加认真地听讲了。如讲《邹忌讽齐王纳谏》就用“江山欲固去逆鳞善听忠谏，社稷图强推赤胆巧进良言”导入：讲《勾践灭吴》就用“有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚：苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”导入；讲《劝学》就用“木鞣轮金砺利学子省己行正德馨，青胜蓝冰寒水君子博学知明识广”和“登高见远假舆马以致千里君子日日学则终成大业，顺风闻彰借舟楫而绝江河吾辈时时思即日臻妙境”导入；讲《促织》就用“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入木三分”来导入：讲《报任安书》就用“刚直不阿，留得正气冲霄汉；幽愁发愤，著成信史照尘寰”导入；讲《屈原列传》就用“志洁行廉，爱国忠君真气节；辞微旨远，经天纬地大诗篇”来导入等。每堂课下来，学生不仅深刻地理解了课文内容，还可以尝试自己创作对联，课下我们可以在一起相互切磋，学习语文的氛围和热情很快就培养出来了。

三、对系统知识进行讲解时，用对联来进行总体概括

比如我在讲现代诗歌整体知识时，我就用对联形式来概括讲解，对联如下：

一、诗坛拓荒，胡适挥笔初尝试

二、凤凰涅槃，中华女神浴火生

三、作别康桥，志摩戴镣跳诗舞

四、高倡三美，一多红烛燃死水

五、直面人生，雪朝诗人赋苦闷

六、飞鸟报春，繁星闪闪映冰心

七、浅草驰马，沉钟敲醒国人梦

八、老马负重，烙印深刻乡土间

九、手掌残损，雨巷寻梦醉丁香

十、告别哥哥，光赤新梦哀中国

十一、汉园耕耘，断章小隐大预言

十二、铁窗望雪，乳儿心系大堰洒

十三、田间击鼓，鼓声点点吹同胞

十四、黄河怒吼，浊浪滚滚淹倭寇

十五、信天遨游，王贵深情恋香香

十六、七月流火，抗日血沃白色花

十七、九叶重生，开窗赞美新时代

十八、老树新花，今人高唱旧时曲

文化的世界是没有边际的，教师应该尽自己最大的努力带领学生去涉足，引导学生去撷取他们所喜欢文化的奇葩，感受文化的馨香。小小的对联却具有巨大的力量来激活语文课堂，语文教学也因对联显示了生命活力与灵性。这种新课标下的语文新课堂，教材文本的文化意蕴以灵巧的方式得以体现，学生的文化悟性也自然地被激发出来，文化感悟与文化探究也实现了完美统一。

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