马克思主义中国化的历史经验及其未来

[摘要]马克思主义中国化的历史经验是：科学地对待马克思主义；坚持马克思主义指导思想不动摇；充分吸取人类社会优秀文明成果；在实践中总结经验，丰富和发展马克思主义；坚持党的领导、立党为公、执政为民。发展马克思主义中国化要以党的领导为前提，以人为本，与时俱进，放眼全球。

[关键词]马克思主义；中国共产党；马克思主义中国化；实事求是

[中图分类号]A81 [文献标志码]A [文章编号]2095—0292（2016）03—0016—03

马克思主义之所以能够在中国生根、发芽、结果，就在于中国共产党不断地把马克思主义与中国国情相结合，一切从实际出发，使马克思主义从理论到实践得以丰富和创新。推进马克思主义中国化是中国共产党的宝贵历史经验。只有加强对历史经验的总结和概括，才能更有效地指导中国特色社会主义的发展，使我国的发展少走弯路，少遇挫折。

一、马克思主义中国化历史经验总结

1.解放思想，实事求是，科学对待马克思主义

马克思主义是作为一种科学真理而存在的，它不是故步自封、一成不变的，绝不可以把马克思主义神圣化、绝对化、万能化。马克思主义是在探索人类社会发展规律、社会主义建设规律、无产阶级政党执政规律的过程中逐步成熟与完善的。恩格斯指出：“马克思的整个世界观不是教义，而是方法。它提供的不是现成的教条，而是进一步研究的出发点和共这种研究使用的方法。”列宁运用马克思主义的过程，就是不断把俄国具体情况与马克思主义相结合的过程。毛泽东指出，马克思主义的本质就在于具体问题具体分析。邓小平基于毛泽东关于马克思主义精髓的论述指出，实事求是是马克思主义的理论品质。他以高超的政治智慧果断地批评“两个凡是”，展开真理标准大讨论。他还指出，对马克思主义的认识不能一切从本本出发，而是要对中国革命和建设经验的总结和概括。

建党初期，党的领导人把马克思主义教条化，把共产国际的决议神圣化，把苏联模式绝对化，导致中国革命遭遇重大挫折。1938年，毛泽东在党的六届六中全会提出马克思主义中国化，把马克思主义与中国具体实际情况相结合，不断解放思想，具体问题具体分析，走中国特色的革命道路。新中国成立后，党的领导人把苏联模式绝对化，没有对我国具体国情进行深刻的分析，没有立足本国国情，推行“大跃进”，导致国家遭受重大损失。邓小平倡导实事求是，认为实事求是是马克思主义的精髓。实事求是要求一切从实际出发，遵循客观规律，按照客观规律办事。强调解放思想，实事求是，根本的原因就在于无论在任何时候都不能把马克思主义神圣化和教条化，否则是不符合马克思主义要求的。江泽民指出：“全党同志要坚持马克思主义科学原理和科学精神，善于把握客观情况的变化，善于总结人民群众在实践中创造的新鲜经验，不断丰富和发展马克思主义理论。”

2.深入中国实际，坚持马克思主义指导思想不动摇

无论在我国革命战争年代，还是在社会主义建设以及中国特色社会主义改革的过程中，一切都要立足本国国情，分析我国所处不同时代的背景以及性质。毛泽东指出：“只有认清中国社会的性质，才能认清中国革命的对象、中国革命的任务、中国革命的动力、中国革命的性质、中国革命的前途和转变。”新中国成立后，社会主义制度基本确立，但是，我国的社会主义发展经历了不小的曲折。党的十一届三中全会深刻总结了历史经验教训，认识到社会主义建设的艰巨性和长期性，认识到我国处于并将长期处于社会主义初级阶段是我国最大的实际。这一点是不能随主观意志的改变而改变的，它将成为中国共产党带领全国各族人民进行社会主义现代化建设的根本依据。党的基本理论、路线、方针、政策以及基本经验以及重大战略思想都是建立在这一基本国情基础上的。

马克思主义的理论和实践在我国革命、社会主义现代化建设以及改革开放的进程中发挥了重要的指导作用。马克思主义是一种意识形态。在对于广大党员干部和群众进行思想政治教育的过程中，要求他们把马克思主义基本理论作为一种指导我们工作的科学正确的世界观和方法论，把实现广大人民根本利益作为我们工作出发点，把实现共产主义理想信念作为我们奋斗目标。坚持马克思主义指导地位不动摇，这是中国的历史决定的，是中国人民决定的，是中国特色社会主义事业决定的。

3.批判地继承传统文化，充分吸取人类的优秀文明成果

马克思主义中国化需要把马克思主义基本内涵与我国传统文化有机结合，使其具有民族特色、民族风格、民族气派，体现民族性。把马克思主义根植于我国优秀文化之中，用一种通俗易懂的方式展现给我国民众，这对于传承和发展马克思主义是十分必要的。毛泽东认为，我们不仅要把马克思主义与中国优秀文化结合，还要正确对待我国文化，取其精华，去其糟粕；批判继承，推陈出新；古为今用，洋为中用。邓小平主张继承优秀传统文化，使马克思主义具有浓厚的中国特色。在改革开放初期，关于社会主义市场经济发展，我们没有经验可循，没有模板可套，只有靠自己不断摸索。

江泽民同志、胡锦涛同志、习近平总书记分别在不同场合、不同会议上多次强调，中国特色社会主义文化是民族的、科学的、大众的文化，不能把这种文化与我国历史割裂，要把中华文化发扬光大。在社会主义革命、社会主义建设和改革时期，正是由于发扬中华民族不怕牺牲、团结奋斗、勤劳勇敢、自强不息、爱好和平的伟大精神，才得以战胜前进中的种种困难。把道德的力量与法治相结合，逐步形成依法治国与以德治国有机结合的良好局面，这些思想都进一步丰富了马克思主义。马克思主义从来都不是故步自封的，世界上也并不是一种社会主义和思潮才是绝对正确与完善的，还有很多主义和思潮值得我们借鉴和学习。只有以包容、开放的眼光吸收各种优秀思想文化，才能为进一步发展和丰富马克思主义奠定坚实的基础。

4.理论联系实际，在实践中总结经验，丰富和发展马克思主义

实践是理论的源泉。马克思主义来自实践，完善于实践，马克思主义之所以是真理，就在于它经得起实践的考验。江泽民强调：“不能用用本本去框实践，而只能用实践去发展本本。如果一切都要先看本本上有没有，老祖宗讲过没有，就很难在实践中迈开步子。”马克思主义从诞生到成熟再到完善，都在不断地改造与创新自己的理论成果，都在强调理论联系实际，在实践中一步步走向成熟。中国共产党之所以能够从弱小变为强大，战胜前进中的种种困难和矛盾，就是它善于总结前进中的各种经验，把经验系统地概括为具有指导意义的理论，从而更好地指导实践。中国特色社会主义道路的开辟和中国特色社会主义理论体系的形成是对马克思主义的丰富，同时适合中国国情的发展道路是在马克思主义指导下，紧密结合中国发展的实际情况，在实践中逐步摸索出的。目前，我国还处于并将长期处于社会主义初级阶段，我们将立足于这一国情，不断在实践中运用马克思主义，发展马克思主义，创造马克思主义。

5.坚持党的领导，立党为公，执政为民

马克思主义学说是关于人类解放与人类幸福的学说。无产阶级政党是马克思主义指导下的、代表最广大人民根本利益的政党。中国共产党是中国特色社会主义事业的领导核心，只有坚持共产党的领导，才有人民群众的生活幸福，中国特色社会主义事业才能发展，共产主义理想才能实现。实现广大人民群众的利益是无产阶级政党的神圣职责和崇高使命，所以必须坚持立党为公。在革命、建设和改革的实践中，中国共产党用行动证明了只有共产党才能救中国，才能发展社会主义，这是历史和人民的选择。党的领导是中国特色社会主义的保证。立党为公、执政为民是中国共产党的本质所在，是中国共产党执政始终坚持的思想。党的几代领导人都强调，中国共产党所有的工作要从是否有利于人民群众根本利益出发，党的一切工作就是为了实现好、发展好、维护好人民的根本利益，党的一切工作都是为了保障人民群众政治、经济、文化、社会、生态权益，不断满足人民群众利益需求。坚持党的领导、立党为公、执政为民是党执政以来总结的一条根本经验，也是对马克思主义中国化的丰富和发展。

二、马克思主义中国化的未来展望

1.党的领导：发展马克思主义中国化的根本前提

中国共产党是中国特色社会主义事业的领导核心，是马克思主义中国化的根本前提。中国共产党是马克思主义中国化的理论主体和实践主体，肩负着继续推进马克思主义中国化的历史使命。中国共产党始终重视马克思主义中国化理论的丰富和实践的发展。毛泽东思想是在新民主主义革命和社会主义改造以及社会主义制度建设实践的基础上产生的，邓小平理论是在探索社会主义市场经济的实践中逐步形成的，“三个代表”重要思想是在继续丰富和完善社会主义市场经济和中国特色社会主义事业的理论与实践的基础上提出的，科学发展观着重回答了“实现什么样的发展和怎样发展”的时代课题，习近平提出的“四个全面”是结合世情、国情、党情的深刻变化，根据社会主义现代化建设实践中的突出问题提出的。马克思主义中国化的重要理论成果丰富了中国共产党的执政实践，马克思主义中国化的继续深化仍然需要中国共产党强有力的领导。

2.以人为本：发展马克思主义中国化的根本立场

立场问题是马克思主义中国化的根本问题。中国共产党代表中国最广大人民的根本利益，马克思主义中国化的研究和推进目的在于让人民生活得更优越，让国家更强大，让中华民族的伟大复兴早日实现，它赢得了广大群众的支持。

人民群众是社会发展的实践主体，是历史的创造者和推动者。一切为了人民，一切依靠人民，从群众中来，到群众中去，虚心向人民群众学习，接受人民群众的批评等，都是我们党优良的工作作风。“始终坚持人民群众的观点和立场。我们的理论是来源于人民的，人民群众的实践活动是理论创新的源泉；我们的理论为了人民，要以人民群众的根本利益为出发点和落脚点”。密切联系群众，把人民群众的实践活动加以总结，从中吸取经验和教训，这是发展马克思主义中国化的有效方式。中国共产党从革命战争时期以来，始终把人民的利益置于至高无上的地位。马克思主义中国化的继续发展，关键在于始终坚持以人为本的政治立场。

3.与时俱进：发展马克思主义中国化的必然要求

马克思主义中国化之所以具有极强的生命力，就是因为它是与时俱进的，是不断创新、不断丰富的。马克思主义中国化不是故步自封的学说。开放和与时俱进是马克思主义科学性和真理性的重要保证。我们党一贯主张在实践中检验真理和发展真理。马克思主义随着时代的发展而不断丰富与创新，因为在社会实践的过程中，随着社会主体自身认识有限性的突破，随着时代发展新课题的提出及其解决，马克思主义中国化不断向纵深推进。比如，我国的社会主义现代化已逐步由政治、经济、文化“三位一体”发展格局，推进到政治、经济、文化、社会、生态“五位一体”的发展格局。时代在进步，社会在发展，只有随着社会实践不断创新和丰富马克思主义，才能进一步认识世界和改造世界，才能进一步发展党和人民的事业，把中国特色社会主义事业推向新阶段，把马克思主义中国化推向新高度。

4.全球化眼光：发展马克思主义中国化的关键之点

马克思主义者应该在全球化背景下研究和发展马克思主义。早在19世纪中叶，马克思主义者就对全球化做过一定的研究和分析。马克思认为，全球化有其经济上的基础，全球化是必然的。改革开放以来，中国共产党人在实践的基础上开创的中国特色社会主义事业，及其就中国特色社会主义的道路、制度、理论体系进行的探索，就是基于全球化视野形成的，是马克思主义中国化的第二次飞跃。党的第二代中央领导集体、第三代中央领导集体以及以胡锦涛同志为总书记的党中央和十八大以来以习近平同志为总书记的中央领导集体，都具有高度的全球化眼光。在全球化背景下，我国在政治、经济、文化、社会、生态各领域的发展都需要全球合作。只有这样，中国特色社会主义事业才能更好地推进。同时，这样一种背景也要求我们加快转变经济发展方式、深化政治体制改革、加强信息科技的发展、促进专业人才和综合素质人才的培养以及加强国防现代化的提升，这些都是我们在全球化背景下面临的重要问题。

马克思主义中国化的历史是中国共产党的思想史，是把马克思主义基本原理与中国具体实际相结合的历史。坚持解放思想、实事求是，坚持以科学的眼光对待马克思主义，坚持理论联系实际的基本经验，坚持党的领导和以人为本的政治立场，与时俱进地开展马克思主义研究和实践，站在全球化的高度发展马克思主义，这是我们面临的重大课题。我们总结经验就是为了以更大的智慧与勇气开创中国特色社会主义事业新局面，继续推进马克思主义中国化。

[责任编辑 冒洁生]

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