我国党文化世俗化的理论建构

摘要： 我国党文化世俗化是党文化揭开其神秘面纱，日益走向公民社会、世俗社会之中的过程，其在主体构成上通常包括党的思想文化、政治文化、组织文化、领导文化、执政文化的世俗化等基本内容。推进我国党文化世俗化有助于巩固党的领导地位、检验党文化的优劣性、完整展示党的性质、宗旨和任务。为推进党文化世俗化，在策略路向上要坚持做到：着力推进中国化、时代化的马克思主义之大众化进程，将党文化融合到建构完善实践社会主义核心价值体系之中，发挥党文化对社会文化的影响示范效应，以建设学习型政党，促进学习型社会建设。

关键词： 党文化； 世俗化； 理论建构

中图分类号： D25 文献标识码： A 文章编号： 1673-9973（2012）04-0084-06

党的十七届六中全会通过的《中共中央关于深化文化体制改革推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》，对我国的文化体制改革、文化事业推进、文化产业提升、文化管理模式等都进行了全新的设计与规划，从此开启了党领导下的中国特色社会主义先进文化建设的新纪元，标志着一个以经济文化立国、富国、强国的崭新时代正在向我们阔步走来。

作为中国的领导党、执政党，在社会主义文化大发展大繁荣的过程中和框架内，着力推进党自身的文化建设即党文化建设，是一个必然的要求和客观的存在，是社会主义文化大发展大繁荣的重要组成部分。党文化通常具有党内组织维度和社会大众维度两个基本维度。因此，党文化建设既要在党的组织和党员中进行，也要在广阔的社会领域内展开；党文化既要在党内政治生活中发挥作用，也要持续地向社会、向民众进行渗透。党文化向社会、民众的这种渗透过程，客观上就体现为党文化世俗化过程。党文化世俗化是一个全新的提法，尚属学术研究中的空白。鉴于此，笔者以开拓性的理论思维、冒险性的理论勇气，对党文化世俗化的基本内涵、内容框架、价值理性、策略路向等四个方面进行探究，旨在抛砖引玉，打开对党文化世俗化问题深化研究的新局面。

一、我国党文化世俗化的基本内涵

研究我国党文化的世俗化首先要界定其概念和内涵，这是我们对党文化世俗化之内涵进行分析的基本逻辑。

（一）世俗化的概念

世俗化（Secularization）不是我国传统文化中的词汇，而是西方宗教社会发展中提出来的概念。世俗化一词的使用在语义表述上是有分歧的。最初，它用于指代宗教战争结束时被原教会控制的土地财产从教会手中转移到世俗政治社会；罗马教会法规则用其指代教职人员向世俗社会的回归；在反教权主义者看来，世俗化则是现代人脱离宗教保护获得充分自由；在传统教会圈子里，它又作为异教化的代名词而受到传统教会的攻击。但上述关于世俗化在语义上有分歧的表述，却实际上都涉及到一个最为核心的问题，那就是：宗教与世俗社会的关系。由此出发，美国学者拉里·席纳尔（Shiner·Larry）对世俗化的含义作了更为全面的归纳。他提出，世俗化代表着宗教思想、宗教行为、宗教组织逐渐失去其社会意义的宗教衰退；代表着教会价值取向上由彼世向此世、由来世向今生的变化，实际上是宗教在内容与形式上对现代社会的契合；代表着宗教与政治社会的分离，宗教失去其政治统治性和社会控制性功能，完全成为与人们的信仰相关的个人事务；代表着人们政治思想信仰和行为模式逐渐从宗教绝对主导的铜墙铁壁中突围出来；代表着自然世界和社会逐渐退化其神圣性和神秘性，宗教所营造的超自然因素对人们控制的减弱；代表着传统神权社会向现代政治社会的回归。综合众多学者关于世俗化含义的认识，笔者认为：世俗化意味着现实政治社会逐渐摆脱宗教控制，日益走向去宗教化、非神圣化、理性化的过程。它主要是用于指代随着欧洲文艺复兴运动以来宗教神秘面纱的逐渐揭去、在政治社会中的统治地位和绝对权威的逐渐淡化，宗教越来越由一个影响无处不在、权威不可挑战的、凌驾于世俗政治社会之上的权力中枢退居到一个与人们的信仰相关的相对独立领域，其影响逐渐淡出世俗政治社会的经济、政治、文化领域，从而使得这些领域逐渐褪去原有的宗教色彩，进而还原到其本来面目和角色的过程。

（二）党文化的内涵

众所周知，“三个代表”重要思想的内涵之一就是我们党要始终代表中国先进文化的前进方向。而从逻辑上讲，代表中国先进文化前进方向的中国共产党自身也必须是文化的合成体，也必须作为一种文化状态存在。这个问题的核心就涉及到党本身的文化性，也就是所谓的党文化。那么什么是中国共产党的党文化呢？综合学界观点，所谓中国共产党的党文化就是指我们党在社会大文化的母体中，在吸收借鉴社会文化、外来文化、传统文化的过程中，总结形成的涉及党的思想、组织、作风、制度、领导、执政等各个领域的具有先进性、综合性、动态性、开放性、手段性特征的一整套理论体系、思想理念、价值取向、行为习惯和思维模式。党文化不是凭空产生的，而是在对现实社会文化、传统文化、外来文化进行吸收借鉴的基础上，结合党的运作要求和运作实际逐步形成和发展起来的，所以它必然内含着外来文化、传统文化和社会文化的文化基因。对于党文化的基本特征可以作如下概括：有较之于官文化、民文化的更为先进性之特色；是包括党的意识形态、理念体系、价值观念、道德标准、思维方式、行为习惯、目标方向、制度偏好等在内的综合性概念；是一个动态的发展的体系；不是封闭的，而是开放的体系，其结构、功能、价值评判远不能仅停留在党内政治生活的层面上。从存在状态上讲，党的思想文化、组织文化、作风文化、制度文化、反腐倡廉文化、领导文化、执政文化总体上构成党文化的基本存在状态。

（三）何谓党文化的世俗化？

将世俗化与党文化联系起来，把世俗化关于去除宗教神秘色彩的基本要义引申到党文化的运作之中，就出现了党文化的世俗化的概念。那么，党文化世俗化的内涵是什么呢？关于这个问题，目前学术界尚没有系统的研究。不过根据对世俗化和党文化内涵的理解和把握，不难形成关于党文化的世俗化之内涵的认识。所谓党文化的世俗化，就是指党的文化体系逐渐揭开其神秘面纱，走出党内政治运作的神秘舞台，日益走向公民社会、世俗社会之中，溶入现实国家和社会政治、经济、文化生活的各个领域，并逐渐为社会民众所认识、熟悉、接受，进而在社会民众的心中得到内化的过程。

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