20世纪以来戏曲图像研究综述

摘要：戏曲图像是戏曲研究的重要依据之一。20世纪以来，学界对戏曲图像的研究概况可以清晰地反映对于戏曲图像的认识，以及在研究过程中对戏曲图像的解读情况。针对学界的研究现状，存在着缺乏系统的梳理和准确的定位的问题。戏曲图像的研究地位仍然有待提高，研究方法仍需考虑时间、空间上的差异性。

关键词：戏曲图像   戏曲研究   戏曲史

中图分类号：J813                   文献标识码：A                      文章编号：1008-3359（2019）13-0150-02

20世纪以来，学界对戏曲图像的研究总体上处于有一定认识与成果，但关注度较少。从1955年《中国杂技》出版，收录关于杂技的图像，到2007年《戏曲与演剧图像及其他》，系统的论述了图像与戏曲的关系。期间对于戏曲图像的研究虽颇有成果，但缺乏关注。自2007年后，随着大批墓葬壁画的发掘以及学界对戏曲图像的重视，到2015年，对于这一方向的研究有了进一步发展。2015年至今，是对戏曲图像研究的热议时期，期间对于出土的墓葬壁画有了很多新的认识和讨论。

通过知网及读秀等数据库检索，20世纪以来，对于戏曲图像研究的期刊文章有231篇、学位论文103篇、会议论文10篇、图书447种。从研究内容看，主要有三方面的内容：第一，对考古发现的戏曲图像的研究。包括墓葬出土、古建筑留存。其中具有代表性的是汉画像石以及戏台的研究。这一方面的研究以考证为主，对具体文物进行解读;第二，对历代戏曲文本的研究。这一方面的研究内容集中在历代戏曲作品刊本插图、存留整理集成的戏曲图画书目研究、以及民国时期报刊所登的戏曲相关图像的研究。这一研究以图像与戏曲之间的关系为主;第三，对民间传统艺术中，与戏曲相关的艺术产物的研究。其中以年画、版画、陶瓷、雕刻为代表。这一类研究主要探索图像对于戏曲的价值。戏曲图像对于戏曲研究的意義是有目共睹的，但对戏曲图像的重视程度仍然不及戏曲文本。相对于戏曲文本，戏曲图像是凝固的戏曲活动，其表现区别于文本，更具直观性。对于今后戏曲的研究发展有着重要的意义。对于戏曲图像内容的研究。目前学界仍是作为戏曲的一个附属品，在笔者看来，戏曲图像应有不下于戏曲文本的重要价值。

因戏曲图像具有涉及领域广、存在形式多样的特点，在文学、美术、历史多方面都具有重要的研究价值。所以学界对于戏曲图像的研究角度可谓是“百花齐放，百家争鸣”。在戏曲图像的研究中，最具代表性的角度是戏曲图像对戏曲传播的意义。围绕这一方向，产生了许多研究成果。其中李昌集、张筱梅老师在2007年发表的《戏曲的图像传播：一个值得关注的课题》一文提出：“任何文学艺术的生存价值和社会功能，都是在传播中实现的，没有传播，便没有文学史。当代的戏曲研究，经历了热衷于戏曲文本的阐释到重视场上形态的学术转变，但至今对戏曲的场上和文本的并行传播及二者的相互关系，尚缺乏足够的认识和研究，对戏曲的文本传播虽有论，但真正传播学意义上的研究似乎极少甚至没有。而在戏曲的文本及其传播方式的研究中，图像传播更是一个迄今少人问津的课题”。文章从古代戏曲图像的孕育发展讲起，分析了戏曲图像发展的条件，阐释了图像与戏曲之间的互相作用，着重分析了图像对戏曲作品的解读作用，同时提出了在“图像时代”，戏曲图像研究的重要意义。在这一角度的文中，对于戏曲图像与戏曲传播的解读阐释的较为清晰，但缺陷之处在于：作用是相互的，在研究戏曲图像的传播对戏曲的影响时，缺少戏曲传播对图像的作用，以及在不同时代不同地区，这种传播是特殊的还是具有普适意义。对于这些方面，学界至今未有系统的研究成果问世。

第二个角度是对具体文物的具体研究。这一方面的论文以出土、留存的文物为研究对象，研究戏曲图像对戏曲发展的证明作用。同时，也研究了不同地域出土文物之间存在的联系和差异性。其中彭超的《河南宋墓戏曲图像与山西金墓戏曲图像的初步梳理》一文通过梳理河南宋墓和山西金墓的出土文物情况，反推出：“北宋时期，杂剧作为一种新的娱乐方式已经在汴京开封和西京洛阳之间的两京地区兴起。宋末金初，汴京的杂剧由于战乱等原因逐渐向晋南传播，在金元时期北方重要的文化中心平阳地区逐步兴起”。这一角度的研究以此方式得出的结论具有较高的参考价值。以文物推论发展，是一种可行的办法。但也有其弊端，忽略了文化的区域性，所得出的结论也就失去了意义。因此，在这一角度的研究中，对于历史发展情况的判断需要更多的史料和更多的文物证明，有部分研究忽视了这一特性，其成果自然不具有说服力。在对于戏曲文物的研究中，还有一种特殊的研究，是对于某一具体的图像的个体研究。其中徐子方的《戏曲史研究不可或缺的五幅图像》以山西洪洞广胜寺元杂剧壁画等五幅图像为具体研究，阐述此类图像在戏曲史研究中的独特意义。此外还有对于具体戏曲人物图像的研究。在这一类的研究中，着重说明了具体图像的变迁、意义及其在戏曲史中的地位。但涉及到普适价值的问题，少有研究成果。对于具体的图像来说，究竟是一定时期的独特产物还是随着戏曲发展的必然结果，学界对此未有详细的论证。

在戏曲图像的研究中，图与文的关系是学界研究的另一重点。图像与文本的关系，图像具有的区别于文本的叙事功能，及图像对文本内容的转译都是这一类研究角度的方向。对于图像与文本的关系，有张玉勤的《中国古代戏曲插图本的“语-图”互文现象》一文。文中提到：“对古代戏曲插图本而言，因文生图产生了皮尔斯所言及的直接意义;而图中增文、图外生文、图像证史等形态，则较好地诠释了图像超越语词所衍生的动力意义”。详细的介绍了图文之间的关系，在此基础上，得出戏曲作品中图文的“互文”关系。这种研究角度给后人以启发。对于西方理论的应用也有了更合适的方向。此后对于图文关系的解读，可以有针对性的研究。对于图像的叙事功能的研究，在他另一篇《预叙与时空体：中国古代戏曲图文本的叙事艺术》中有这样的结论：“图可以被视为文的一种预叙;从纵聚合角度看，‘语-图’关系可以被视为一种叙事时空体。而单就叙事时空体来说，从纵组合角度看，‘语-图’关系体现为时间的空间化，即在时间进程中赢取空间;从横聚合角度看，‘语-图’关系体现为空间的时间化，即在空间布展中触及时间。正是在横组合和纵聚合交错而成的表征系统中，预叙和叙事时空体得以形成，图像叙事和语词叙事成为可能，‘语-图’关系的多重意指得到汇聚和凝结”。从图文关系推及图像在戏曲作品中的叙事作用，是此后对这一角度的重要研究方法。这种方法具有较高的合理性，得出的结论具有相当的研究价值。但存在着对作品本意和图像解读的误差，主观因素对其结论具有一定的影响。

在戏曲图像的研究中，有一特殊的角度，或者是有一特殊的戏曲图像，区别于对戏曲的图像保存，这一种戏曲图像是对戏曲活动的记录和保留。《中国京剧衣箱》《中国昆曲衣箱》系列书目是对这一类戏曲图像的整理。主要保存戏曲服饰、舞台、道具的图像。是戏曲发展和留存的重要资料。对这一类戏曲图像的研究与对古代戏曲图像的研究不同，因其技术差异，图像更具真实性，存疑较少，主观推断较少，以客观的图像展示戏曲静态的精彩。对于当代戏曲发展情况也有更详细的解读。此外，在此类研究论文中，还有研究当代戏曲人物画对传统戏曲的转译，这是一种随着戏曲当代发展而生发的研究角度。在这一角度下，解读当代对于戏曲人物的刻画和想象，得出适应当代发展的戏曲方式方法，对戏曲的推广和保护有借鉴价值。但此类文章缺少对传统戏曲人物形象的深入解读，也鲜有对当代戏曲人物形象的产生的探讨，研究局限于表面上的不同对比，缺乏对本质不同的探索。

综上所述，20世纪以来的戏曲图像研究，整体上呈上升趋势，学界对其关注力度日益增长，研究成果集中涌现。随着更多戏曲文物的发掘和保护，戏曲图像对戏曲史、戏曲发展、当代戏曲保护具有更高的价值。但对戏曲图像的研究因其涉及的学术范围广，变得驳杂，缺乏系统的梳理和准确的定位。戏曲图像的研究地位仍然有待提高，研究方法仍需考虑时间、空间上的差异性。

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