老王课例赏鉴--该课例获江苏省中学语文教学优秀课评比活动高 初中语文优秀课例

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《老王》课例赏鉴——该课例获江苏省中学语文教学优秀课评比活动高中组一等奖第三名

（宿迁）

执教/颜敏观察/朱芒芒

【课例实录】

第一环节：检查预习，聚焦讨论的核心话题

师：今天我们一起学习杨绛先生的散文《老王》。准确地讲，是一起研究同学们提出的有价值的问题。这篇文章我读了很多遍，越读越不敢说自己读懂了。课前同学们提了很多问题，其中有一个问题让我很惊讶，就是蔡珊珊同学提出的问题，她说“这篇文章真的是杨绛先生在那个时代写出了人性的缺点和社会的缺点吗？如果这样考我，我有点想撒谎”。我不想去深究小蔡同学怎么想去撒谎，我想到的问题是：我们的语文教学是不是也存在一些虚假？今天，我们约定，遵从内心，诚实地面对老王。

同学们提得最多的问题集中在文章的结尾：“那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。”“愧怍”什么意思？（生答：惭愧）这是一个书面语，课本中没有注音，你能在预习中查字典了解，非常好。这个问题王谦等十二位同学感到不解，我觉得抓得非常好。我们就以这个“不解”人数最多的问题作为解答本文的突破口。

师：“幸运的人”是谁？这似乎没有什么疑问。幸运者是——

生：杨绛。

师：那么“不幸者”呢？

生：老王。

第二环节：讨论不幸者老王“更深的不幸”

师：先看不幸者的不幸。文章1~4节写得很明白。这里有一个问题，也是王重等几个同学提出来的，第三节最后一句“他也许是从小营养不良而瞎了一只眼，也许是得了恶病，反正同是不幸，而后者该是更深的不幸”。

师：王重，你好。我问一下，你不理解什么？

生：为什么后者该是“更深的不幸”？

师：为什么？我也问一下。你有没有注意，这句话中的“后者”指什么？

生：得了恶病。

师：谁讲老王得了恶病？

生：别人说的。

师：谁？他怎么说的？

生：“有人说，这老光棍大约年轻时候不老实，害了什么恶病，瞎掉一只眼。”

师：是这么说的吗？把语气读出来，你觉得应该怎么说？模仿一下。

生（平淡地读）：害了什么恶病……

师：这个人说话的语气你揣摩一下，应该怎么来表达它？

生：有人说，这老光棍……

师：比刚才好多了，我继续问你。“大约”在这里意味着什么？

生：猜测。

师：老王不老实吗？文中怎么讲？

生：很老实。

师：是“最老实”。老王害了什么病？

生：不知道。

师：不知道老王害了什么病，又猜疑老王不老实，这人说话有没有依据？

生：没有。

师：没有依据，他凭什么污蔑老王？

生：老王外貌。

师：仅仅因为外貌吗？

生：老王是一个很老实的人，是个弱者。

师：丑陋、老实、地位卑微，所以被欺负。

到此为止我们已经可以得出结论：因为老王的长相、老王的地位，就有人断定老王是一个品行不端的人。现在能否理解：更深的不幸是由于什么？是生活的不幸吗？

生：老王这个人很老实，但别人还是因为他的相貌和地位而鄙夷他。

师：“更深的不幸”就是被人鄙视和污蔑、凌辱。

师：课文中有没有介绍老王的外貌？在哪里？请看大屏幕，读一读。（大屏幕出示老王外貌描写片段）

师：留给你总的印象是什么？

生：很恐怖，很可怕。

师：如果在沭阳街头遇到这样的车夫，问你坐不坐车，你怎么办？

生：我只会摆摆手，克制住自己的恐惧慢慢走开。

师：你很坦诚。请问：你有爱心吗？

生：我啊？我，我不太明白了。

师：不不，不要作自我检讨。（生笑）你有点不太肯定，我相信你有爱心。我们都以为仁者爱人很容易，其实不然。爱父母爱朋友爱亲人是不是容易些？可是爱穷人，爱丑陋的人，爱被生活折磨得不像人形的人，肯定比较难。我们刚刚批评以貌取人的人，可是到了自己走近老王时，才发现想说爱他比较难。

同学们，读课文一定要把自己读进去，当我们读进去之后就会有对比，有触动，有反省。有的人歧视老王，以貌取人，我们同学看到这样的穷人，社会底层卑微的生命，第一个反应也是想跑。可是，在有人歧视、有人逃离的时候，杨绛先生只是做了一件简单的事，那就是文章第一段第一句，大家一起读一下。

生（齐）：“我常坐老王的三轮。他蹬，我坐，一路上我们说着闲话。”

师：“我常坐”，一个“常”，平平常常，现在听来，是不是有点振聋发聩？我们跑了，杨先生稳稳当当、气定神闲地坐下了，在座的同学是不是有点坐不住了？如果把自己带进去，是不是发现：杨先生的散文，外表很平静，但是文中有刺，刺得人隐隐作痛。

大家不要太沉重，这个故事就让它到此结束。我们看得出，第一个故事告诉我们：幸运的杨绛对不幸者老王很关心。我们再来看看幸运的人——杨绛。

第三环节：讨论幸运者杨绛的“幸运”

师：李星同学提了一个问题，刚才我没说，他说他看不明白最后谁是幸运的，谁是不幸的。李星同学你说一下，你为什么看不明白，别人可是一眼都能看穿的。

生：我觉得老王和杨绛都是不幸的人。

师：你为什么觉得杨绛也不幸？

生：她明明是一个大知识分子，却在文化大革命中被打到干校去劳改了。

生：她的丈夫生病了，还有她自己生病了，以及后悔自己没有给老王更多的关爱。

师：杨绛在散文《丙午丁未年纪事》中有详细的介绍。他们夫妇二人被打成资产阶级学术权威，受尽凌辱。还有哪些地方能看出杨绛的不幸？

生：从第六段老王他决不收杨绛的钱，但是后来杨绛一定要给他钱，他哑了嗓子悄悄问：“你还有钱吗？”然后他拿了钱去还不大放心，从这里可以看出杨绛还是比较贫困的。

师：这个问题涉及到了比较有意思的话题，同情一般来说是幸运者对不幸者发出的，第二个故事中我们发现，老王居然也可以同情幸运的人。

同学们，老王同情杨绛，坦然地帮助地位比他高的杨绛的举动总让我有点感动。为什么？我觉得老王真是个人物。老王在关心杨绛的时候，有没有想到她是个大知识分子？如果想到，他会不会有点紧张、局促？而这些毛病，我活了四十多年都没改掉。我为什么就不能以平常心对人对事呢？你再看老王，赤子之心，毫无自卑、怯意！他那么不幸还去关心人，多真诚！我对老王真是佩服得五体投地。

第四环节：讨论两个“好故事”与社会责任

师（结合板书）：幸运的人关心不幸的人，不幸的人反过来又同情幸运的人。第一个好故事告诉我们，一个善良的教授关心着一个贫穷的人；第二个好故事告诉我们，一个不幸者关心着一个政治上斯文扫地的落魄者。这两个好故事叠加在一起，我们有的人就这么理解了：原来杨绛讴歌了善良回馈善良，信任回馈信任，他们在那个不幸的时代，那个人妖颠倒的时代，两个落魄的人在寒冷的岁月中抱团取暖，用他们的良知守护着我们社会的公平法则。大家满意这样的答案吗？

（生沉默不语）

师：我们再来看一看课文，不幸者对幸运者关心的这样一个好故事，我们愿意它发生吗？

生：不愿意。

师：为什么？只有杨绛不幸了，老王才可能来关心她，这样的事情你愿意它发生吗？看来，第二个好故事肯定不愿意它发生。那第一个呢？第一个故事我们太熟悉了，有钱人关心帮助穷人，多么温暖动人的故事！第一个故事你愿意它发生吗？

生（部分学生小声地）：愿意。

师：愿意的话就等于承认老王的不幸是天然的，公正的，是应当的。我，不愿意。但是这个故事一直有，假设没有杨绛，有人歧视，有人逃离，那是不是老王就只有死路一条，谁有责任关心老王？

生：没有杨绛，还应该有其他人。

师：说得也是，没有杨绛还有李绛，可能还有其他善良的人……

生：我觉得应该由国家和政府来关心。

师：大家不要笑，有没有道理？

生（部分学生回答）：有道理。

师：社会应当给予他们公正，如果像老王这样勤劳善良的人都不给他活路，那就是我们这个社会的耻辱。

第五环节：讨论杨绛的愧怍师：有人要问，既然造成杨绛不幸是时代的原因，造成老王不幸是社会的因素，杨绛何愧之有呢？这个问题不太容易回答。我们看课文最后一段。杨绛为这件事情想了多长时间？

生：“几年”。

师：怎么明白的？

生：“渐渐明白”的。

师：一个七十多岁的老人想了几年才渐渐明白，说明思考得艰难。再往前看看，她为什么想这件事呢？“我”一再想老王和“我”对答的话，老王又和她对答了些什么？再往前看11~14节。

（生默读）

师：“我不是要钱”，这是老王说的，老王不是要钱，老王要什么？

（生沉默）

师：老王和杨绛一家的交往，课文中共有几次？

生：三次。

师：送冰，送钱先生看病，送香油、鸡蛋，最后都得到了什么？三次都是钱。怎么杨绛对他的帮助最后都是钱呢？给钱好不好？

生：好。

师：所以我们喜欢捐款，十块八块，捐上去以后很省力很简便。但是我要问：穷人最缺的是什么呢？就是钱吗？联系老王，老王最缺的是什么？老王最大的不幸是什么？

生：被人欺负凌辱。

师：既然如此，老王最需要什么？

生：尊严。

师：他最后一天到杨绛那里去，是希望——

生：是希望证明他也可以关心人，他也有这个能力。

师：他怎么说的？

生：他说“我不吃”，还有“我不是要钱”。

师：他要证明他是能关心人的，而最后从杨绛那得到的依然是什么？

生：钱。

师：想一想，赤子之心的老王，抱着报答之心的老王最后到杨绛那儿，得到的依然是钱，而不是自己想要的尊严。而这最后一次给钱，也许造成了老王致命的不幸。为什么？别人的诋毁我们可以接受，最亲的人总是——流行的那句话怎么说的？

生：伤我最深。

师：杨绛可以说是老王生命中最重要的亲人了，然而给予他的还是钱。（叹息一声）杨绛愧怍，她为什么愧怍，愧怍什么？

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